داستان « مهربانی به خاطر آقای مهربان» به مناسبت میلاد کریم اهل بیت امام حسن مجتبی علیه السلام نویسنده: نویسندگان زیر گنبد کبود برای بچه‌های چهار تا نه سال. . نظرتان را برایمان بفرستید. نکته: عزیزان! ما بر اساس تصاویری که در جستجوی اینترنتی یافتیم این داستان را طراحی کردیم. اگر گاهی لباسها عوض میشود به گیرنده‌های خود دست نزنید. . #امام_حسن_مجتبی #رمضان #کرونا_را_شکست_میدهیم #بخشندگی #کریم_اهل_بیت #همدلی #زیر_گنبد_کبود #زیرگنبدکبود #قصه_گویی #ادبیات_کودکان #داستان #کتاب_کودک #کتاب_خوب #کتاب #کتاب_باز #والدگری #تربیت

مربی نقش مهمی توی کلاس داره چه کلاسی؟ هر کلاسی ‌‌ مخصوصاً اگر گروه سنی پایین باشه و محتوا و قالب ارائه پیچیده‌تر. ‌‌ 💌ما چند صباحی است که با گروه خیالباف آشنا شدیم. فعالیتهایشان را می‌دیدم. حالا خوب است پای صحبت بنیانگذاران و مربیان این مجموعه دوست داشتنی و کاربلد بنشینیم و از تجربیاتشان بیاموزیم. ‌‌ 🔻جایگاه مربی در کلاس نمایش خلاق و نقاشی چیست؟ 🔻مربی با چه چالشهایی رو به روست؟ 🔻رویکرد خیالباف چیست؟ ‌ ✅این لایو رو از دست ندین🍀 ⭕پنجشنبه ساعت ۱۹ ‌‌ @ziregonbad @khialbaf.group ‌‌ #زیرگنبد #خیالباف #نمایش_خلاق #نقاشی #کودک #کلاس_درس #معلم_خلاق #مربی_مهد #مربیگری #قصه_گویی

ما در قالب قصه غیرمستقیم، نگاه و عقیده‌مان را به کودک القا میکنیم. گاهی این عقیده ناخودآگاه رگه‌های نژادپرستی و تبعیض نژادی به خود میگیرد. مثلا جایی که برای توصیف کثیفی از عبارت #سیاه استفاده می‌کنیم، یا برای نشان دادن پلیدی و ذات بد شخصیت منفی داستان او را سیاه توصیف میکنیم. مثل خرس سیاه بدجنس، گرگ سیاه شیطون و... وقتی قصه #بز_زنگوله_پا را برای دخترم می‌خوانم در توصیف لحظه‌ای که شنگول و منگول دست گرگ را میبینند و می‌گویند: چه دستهای سیاه و کثیفی دستهای مادر ما سفید و تمیز است میگویم چه دستهای کثیفی چه ناخون بلندی دست مادر ما تمیز است ناخونهایش مرتب است. تا غیرمستقیم القا کننده سیاهی مساوی با کثیفی است نباشم. نظر شما چیست؟ شما داستانی سراغ دارید که سیاهی را با کثیفی یا بدی معادل بگیرد و بخواهید آن را عوض کنید؟ #قصه_گویی #قصه #داستان #داستان_کودک #ادبیات_کودکان #کتاب_کودک #کتاب_خوب #کتابخوانی #والدگری #والدین #والدین_قصه_گو #تمرین_قصه_گویی #زیرگنبدکبود #زیر_گنبد_کبود #تبعیض #نژادپرستی #کثیف

والدین قصه‌گو والدین کتابخوان چند قدم از دنیا جلوتر هستند. آنها خوبی‌ها را در زرورق گلدار قصه‌ها می‌پیچند و به فرزندانشان هدیه می‌دهند. زیر گنبد کبود، بی‌کرانه آبی بی نهایتیست برای قصه‌ خوب خواندن و قصه‌گو شدن. ما را دنبال کنید. تصویر, اثر المیرا رستمی است. #قصه #قصه_کودکانه #قصه_گویی #والدین_قصه_گو #زیر_گنبد_کبود #مادران_قصه_گو #پدران_قصه_گو #ادبیات_کودکان #داستان_کودک #کتاب_کودک #المیرا_رستمی

کتاب #ندای_مرداب اثر داوید کالی انتشارات #طوطی ‌ کتاب #بچه_غازی_که_اسب_آبی_بود اثر زهرا شاهی انتشارات #پرنده_آبی آیا کتابهایی با شخصیت حیوان برای کودک فرزندخوانده شده مناسب است؟ چه کتابهایی با چه مضامینی به کودک فرزندخوانده کمک میکند از بحران هویتی عبور کند؟ لازم است کودک درباره والدین زیستی خود اطلاعات کسب کند؟ لازم است بگوییم چرا تو را به فرزندخواندگی پذیرفته‌ایم؟ ‌‌ این دو کتاب درباره فرزندخواندگی است. موجودات متفاوتی که توسط والدینی متفاوت بزرگ میشوند. درباره لحظه‌ای است که بچه‌ها میفهمند والدینشان، پدر و مادر زیستی‌شان نیستند. خواندن این نوع کتابها برای بچه‌هایی که فرزندخوانده‌اند ظرافتهایی دارد قرار است کتاب را بررسی کنیم تا بدانیم تا چه اندازه مناسب هستند؟ ‌‌ این لایو برای چه کسانی مفید است: علاقه‌مندان به ادبیات کودک مروجان کتاب کودک کسانی که قصد دارند فرزندخوانده بپذیرند کسانی که فرزندخوانده دارند کسانی که در اطرافشان فرزندخوانده وجود دارد. ناشران و نویسندگان ‌ @ziregonbad @ziregonbad

ایرانِ بزرگ، #قومیتها و #ملیت‌های متفاوت و زیادی را در خود جای داده که با زبانها و گویشهای متفاوت برای ایران سربلند تلاش میکنند. . ❓ بازار کتاب کودک چه اندازه توانسته است آینه این گوناگونی گویش و لهجه و زبان باشد؟ کتابهای کودک تا چه اندازه منعکس کننده زبان و #ادبیات #کودک کلان‌شهرنشین و تا چه اندازه منعکس کننده دنیای زبانیِ کودک روستایی و شهرستانیست؟ 💯نظر نادر ابراهیمی را درباره #ادبیات_کودکان و تکثر زبانی و گویشی میخوانیم: . فرهنگ ملی بسیار عزیز و گرامی‌ست و یکی از مهم‌ترین عوامل وحدت همه نیروهای مبارز و مترقی؛ اما مباد (نباشد) آن فرهنگ ملی که بر اساس سلب حقوق و سلب آزادی‌های فرهنگی و اجتماعی و طبیعی از توده‌ها پدید آید. ما باید همگام با گسترش ادبیات کودکان به زبان فارسی متداول، رسمی و معیار،‌ادبیات بومی و محلی خود را نیز مصرانه و تا حد امکان توسعه بدهیم و این فرصت را پدید آوریم که مردم هر ناحیه و منطقه کشور –به‌ویژه #آذری‌ها، #کردها،‌ #ترکمن‌ها، #لرها، و #بلوچ‌ها- به لهجه‌ها، گویش‌ها و زبان‌های خاص خود بنویسند. نویسندگان جوان این بخش‌ها محق نیستند که صرفا به خاطر عمومیت بخشیدن هرچه بیشتر به آثار خود و فرو افتادن در دام خطرناک «#بازار فروش»،‌مسائل خود را، ابتدا به ساکن، به فارسی رسمی همگانی بنویسند و حضور کودکان غیرتهرانی و غیرشهری را در منطقه و ناحیه خود از یاد ببرند. حکومت نیز، همچنان که از سرودهایی که به گویش‌ها و زبان‌های محلی ساخته می‌شود حمایت می‌کند، بایستی ادبیات محلی کودکان را –در کنار ادبیات به زبان معیار- مورد پشتیبانی و تشویق قرار بدهد. و ارزش عاطفی و حساس چنین عملی را مد نظر داشته باشد. #نادر_ابراهیمی - مقدمه‌ای بر فارسی‌نویسی برای کودکان – انتشارات #روزبهان